patrimonio

Iglesia Parroquial y antigua Colegiata

En lo alto de la villa se erigía, en el siglo XIII, la iglesia de Santa María del Campo. Cuando en 1500 el Papa Alejandro VI concede a la parroquia de Muros el derecho a una Colegiata, ésta se sitúa provisionalmente en la iglesia de San Pedro. Pero pronto se comienza a reformar la de Santa María para adecuarla a la nueva dignidad.

Hoy de los elementos románicos originales apenas quedan la portada principal, algunos modillones y signos lapidarios. La nave principal y el ábside fueron reconstruidos al gusto gótico marinero, con los grandes arcos apuntados como elementos más destacados. Hacia 1500 contaba ya con la capilla del Rosario y la sacristía.

La conversión en Colegiata la hizo crecer. A lo largo de los siglos XVI y XVII fueron abriéndose las capillas laterales. En el XVIII se amplían algunas de ellas y se abren arcos que las comunican, a modo de naves laterales. También por esa época se erigen el baptisterio y el campanario.

En su decoración se esconden dos grabados muy significativos: estrellas formadas por peces.

Antigua iglesia parroquial

Este espacio, hoy desacralizado, fue la iglesia parroquial de Muros más antigua de la que se tiene constancia.
La sacristía y capilla mayor, ocupadas hoy por  el Centro de Interpretación Vila de Auga e Sal, son lo que nos queda de la antigua iglesia de San Pedro de Muros, primera parroquia de la población.
Algunas noticias sugieren que la parroquia de San Pedro de Muros existía en el siglo X.

En el año 1500, el papa Alejandro VI le confiere el rango de Colegiata, que pasaría luego al templo de Santa María del Campo.

Observa.

– Inscripciones en el muro exterior. Suelen referirse a las personas que participaron en la construcción de la capilla.
– Canecillos bajo la cornisa. Muy propios del románico, que incluyen tres cabezas humanas y otros motivos geométricos.
– Remate de las fachadas, con un cordero (Agnus Dei) muy desgastado al oeste y una cruz al este.
– Inscripciones en el interior, correspondientes a lápidas sepulcrales.
– Pila bautismal en la antigua sacristía. En su interior aún puede leerse la inscripción ‘JESUS-FILIUS PATER CUM SPRITU SANTO’.
– Bóvedas de crucería apoyadas en capiteles decorados en las dos estancias, antiguamente capilla mayor y sacristía.
-Resto de la antigua nave en el cementerio parroquial anexo ya clausurado. Se conserva parte de uno de los muros con pequeñas capillas-sepulcro.

Adosada, se encuentra la Capilla de las Angustias, que también estaba integrada en la antigua iglesia parroquial. Fundada en 1657, fue construida al gusto barroco.

El Cristo gótico y los exvotos

Es todo un símbolo de la sociedad marinera y su religiosidad.
Por una parte, aparece vinculado desde sus primeras noticias a un hospital de ‘lazerados’ (leprosos), signo, por tanto de la caridad. Por otra parte, será centro de la devoción marinera; a Nuestra Señora del Camino se encomiendan los pescadores y navegantes dando lugar a la constante entrega de exvotos, ofrenda en agradecimiento a un favor divino.
Se tienen noticias y se conservan restos de una antigua ermita románica. Sin embargo, el santuario actual data del siglo XV. Es de estilo gótico marinero. La nave, de cuatro tramos, está formada por tres arcos apuntados que soportan cubierta de madera y descansan sobre contrafuertes. Al fondo, el altar mayor tiene bóveda de crucería nervada.
Mención especial merece el Cristo Crucificado, del siglo XIV.
Se trata de una talla gótica de estilo toscano sin parangón en la Península, salvo una imagen similar que estuvo en la colegiata de Santa María del Campo de A Coruña y hoy ubicada en La Rábida, Huelva. No conservamos la cruz original y la figura sufrió modificaciones en la época barroca. La forma de expresar el dolor a través de los símbolos de la pasión, el rostro y el cuerpo, con cierta contención, remiten a la escuela toscana. No es, en todo caso, muy extraño en una población que mantenía contactos marítimos con Italia. La misma iglesia recibió como ofrenda la pila bautismal de mármol, procedente de Génova.
Característicos del santuario son también sus exvotos, que agradecen la intercesión de la Virgen ante los peligros, desde una tempestad a un ataque pirata, como ocurre en sendos cuadros del siglo XVIII, que ilustran y narran en texto los hechos. Llama la atención la maqueta conocida como Fragata del Tránsito, ofrecida probablemente en el siglo XIX y de la que no se conoce el motivo de la ofrenda.

Devoción marinera

La capilla es una fundación privada del siglo XVIII, realizada a expensas de Jerónimo Durán, muradano residente en Chile, por aquel entonces parte del Virreinato del Río de la Plata.
Representa el barroco final gallego. Representa un barroco final, ya en convivencia con el neoclasicismo. En su fachada, enmarcada por dos pilastras, destacan la portada y el escudo de armas. En su interior, es importante el conjunto escultórico del altar, presidido por la Virgen del Carmen.
En este barrio se erigía, desde tiempos medievales, la Torre Vieja o Torre del Arzobispado, que simbolizaba el señoría de la Mitra compostelana sobre la villa de Muros.

Espiritualidad y solidaridad

El entorno de la capilla de San Xosé con sus escalinatas resume la adaptación de la fisonomía del casco urbano al terreno. La pequeña capilla, de titularidad  privada, es de principios del s. XVIII, como el crucero que se alza al frente.
Cerca se encuentra el Hospital de la Trinidad u Hospital de Pobres, que antendió desde tiempos medievales hasta entrado el siglo XX a los más necesitados, tanto de Muros como de viajeros y peregrinos. Hoy sigue en pie como centro social, manteniendo aquel espíritu.

El crecimiento de la villa

La calle y barrio de Axesta aparece mencionada desde el siglo XVIII, cuando las autoridades fomentan la construcción de casas en esta zona. Fue, pues, una de las zonas de expansión y crecimiento de la ciudad en tiempos modernos. En ella  estuvo situado el Rollo de justicia, la columna que simbolizaba la jurisdicción de Muros, que se extendía a los ayuntamientos cercanos. A él se ataban los condenados para escarnio público.
Las ‘rúas’ Axesta y Real forman un eje que, paralelo al mar, cruza la parte alta de Muros. El recorrido entre construcciones de piedra nos transporta a otros tiempos.

Reconversión de la venta ambulante de ’peixe’

El Mercado de Muros nos recibe con su escalinata monumental, con una balaustrada de cantería con molduras y coronada por bolas.

En el interior se venden los productos frescos de la tierra y del mar. Es la antítesis de otros tiempos, cuando las mujeres de Muros recorrían las calles y caminos hacia el interior para vender el pescado fresco, recién descargado.

Las mujeres del mar

En un extremo del paseo marítimo A Vella permanece sentada y mirando al mar desde hace años. Esta escultura de Ramón Conde es un homenaje a quienes se han perdido en el mar y también a quienes, mujeres sobre todo, los siguieron esperando.

Molino de Mareas

En una villa tan marinera incluso la agricultura se aprovecha del mar. En este caso lo hace para moler el grano. Y es que la expansión del maíz hizo que los pequeños molinos de río no fuesen suficientes, y a principios del siglo XIX se construyó el llamado Muíño de Bazarra, por el nombre de su constructor, hoy más conocido como Muíño de Pozo do Cachón. Se trata, por su tamaño y estado de conservación, de uno de los más importantes de la Península.
Su funcionamiento aprovecha el movimiento de las mareas.
La clave está en el dique de más de 230 m. Durante la pleamar acumula el agua y se cierra el dique para evitar su salida. Cuando el nivel de las aguas ha bajado se abren las compuertas, de modo que el agua retenida sale accionando la ‘moas’, triturando el grano.
En el Pozo do Cachón, sobre estas ‘moas’ se alza una planta que sirvió como almacén e, incluso, como casa de baños para tratamientos con agua marina y algas. Hoy es un centro cultural abierto al público.

La industrialización de la Ría de Muros y Noia

Desde la Edad Media el puerto de Muros destaca por su producción pesquera, en particular de la sardina, que era exportada a lugares lejanos gracias a la salazón. Desde finales del XVIII la riqueza de estos mares hace que se asienten en Muros, y en el resto de la Ría, numerosos industriales que le dan un nuevo enfoque a esta tradición. Las fábricas de salazón primero y conserveras después, cambian por completo la economía de Muros y los modos de vida de las gentes del mar.
La gran explosión de esta nueva industria tuvo lugar durante el siglo XIX y se prolongó hasta entrada la centuria siguiente. Sin embargo, la sobreexplotación tuvo su reverso y acabó por abocar al cierre a buena parte de las fábricas. Indicamos algunas cuyos restos aún dibujan el paisaje costero.
La familia Sel de Castro Urdiales llegó a Muros a finales del siglo XIX, previo paso por la emigración en Argentina. Aquí crearon una fábrica de conservas fundamentalmente de la sardina, pero que sobrevivió hasta la década de 1970 gracias al marisco. El edificio que albergó la  fábrica Sel está visible, rehabilitado, en la salida de Muros hacia Serres y Noia.
En la salida de Muros hacia Carnota, se conservan las ruinas de la fábrica de Joaquín Vieta, con su embarcadero. Desde el Santuario de la Virxe do Camiño se divisan, al otro lado de la ensenada, los Tres Picos, restos de la fábrica Romaní. Y, uno tras otro, a lo largo  de todo el núcleo urbano y la costa se van sucediendo los vestigios, a veces ya solo recuerdos, de aquel pasado industrial.

Devoción popular

La devoción en Muros dio lugar a otros pequeños templos que se diseminan por la parroquia. Todos ellos ayudan a comprender los matices de la devoción marinera.
Capilla de As Neves.
Fue erigida en el siglo XVIII, quizás con alguna reforma posterior, junto a la denominada Fuente Santa. Consta de dos cuerpos adaptados al terreno escarpado, y cuenta con un pórtico en su acceso que se realiza por el lateral.
Tradicionalmente los vecinos acudían a la fuente a curar sus enfermedades el día de San Juan.
Capilla de San Roque.
Tenemos noticias de ella ya en 1609; sin embargo, su aspecto actual responde a un estilo barroco de la segunda mitad del siglo XVIII. Se distinguen tres volúmenes: nave principal, cabecera y sacristía. Fue sede de una cofradía cuyo capellán era canónigo de la Colegiata.
Capilla del Espírito Santo.
Una antigua iglesia de estilo gótico. Al exterior consta de un volumen único; en el interior la nave se divide mediante arcos que soportan una bóveda de cañón apuntada. En el siglo XVIII se documenta la presencia de un ermitaño que se ‘recoge’ en una casa contigua y subsiste gracias a una huerta; ambas, casa y huerta, pertenecientes a la ermita.
Capilla de San Marcos.
Situada en el monte sigue siendo sede de una romería. Según indica una inscripción sobre la puerta se data en 1480, aunque las formas son románicas, con una bóveda de cañón como principal elemento estructural. Al exterior conserva los canecillos, representando rollos, triángulos o animales. Como elementos decorativos singulares hay dos representaciones de sendas caras aplastadas en forma de Luna.

Marcando el territorio

Los ‘cruceiros’ contribuyen a sacralizar los espacios cotidianos, tanto en los núcleos poblados como en los caminos o en lugares más alejados. Se hacen comunes desde la época gótica y suelen representar al Crucificado en el anverso y a la Virgen en el reverso. Estos son los más destacados en Muros.

‘Cruceiros’ y cruces en las parroquias de Muros.
PARROQUIA DE MUROS
-Cruceiro del Cementerio.
-Cruceiro de Santa Rosa.
-Cruz de O Rumial.
-Cruceiro de la Virgen del Camino.
-Cruceiro de la Capilla de Santa Cruz.
-Cruceiro de la Capilla de la Nieves.
-Cruceiro de la Plaza del Cristo.
-Cruceiro de Santa Isabel.

El alma marinera

El casco histórico de Muros abraza el puerto. Es una de las villas marineras mejor conservadas del litoral gallego. A la llegada se nos muestra su fachada de galerías y soportales, antiguamente situados sobre la playa. El Curro da Praza es el lugar de encuentro y un buen punto para adentrarse en las zonas más altas, aunque el viajero ya ha visto que desde la fachada marítima parten estrechas callejuelas hacia el interior.
Las calles Axesta y Real transcurren paralelas al puerto; plazuelas, fuentes y ‘cruceiros’ van surgiendo a cada paso; también las iglesias y capillas, con la antigua Colegiata de Santa María do Campo señoreando la villa.
Del antiguo Castillo, que defendió Muros desde la Edad Media hasta la invasión francesa, quedan restos de la muralla. Pero lo más característico son las viviendas marineras, que miran al mar, y las construcciones modernistas, que testifican el crecimiento de muros al amparo de las industrias ligadas a la pesca.
El Casco Histórico de Muros es Conjunto Histórico Artístico desde 1970.